In Palestina la colomba è l'uccello più diffuso e nella Bibbia molto menzionato. Nelle culture extrabibliche era simbolo delle divinità dell'amore, nella Bibbia oltre a incarnare la bellezza, la tenerezza e la fedeltà dell'amore, è simbolo di purezza, libertà, ricerca gemente di Dio, messaggero di pace (Gen 8,11).

Quaranta è il numero simbolico con cui l'Antico e il Nuovo testamento rappresentano i momenti salienti dell'esperienza di fede del popolo di Dio. Esprime il tempo dell'attesa, della purificazione, del ritorno al Signore, della consapevolezza che Dio è fedele alle sue promesse.

Il nardo è un olio profumato di altissimo valore. Nella Bibbia è simbolo dell'amore fedele fino a dare la vita. Un semplice vasetto di questo olio profumato, infatti, costava più di trecento denari, quasi quanto lo stipendio annuale di un salariato.

Il simbolo della via/cammino è tipico del linguaggio biblico: vi sono le vie di Dio che conducono alla vita e le vie dell'uomo la cui meta dipende dalla libera scelta. Il simbolo della via caratterizza le varie culture, al punto che verbo il camminare o la parola strada indicano un modo di essere nella vita e di realizzarsi.

L'acqua è un simbolo importante, sia nell'Antico che nel nuovo Testamento, ricco di significati per la vita e la salvezza dell'uomo; nell'esperienza cristiana è Cristo la sorgente di acqua viva che disseta per l'eternità.

Nella Bibbia, Antico e Nuovo Testamento, la manna è quel dono inatteso di Dio al popolo, che lo rivela fedele alla sua parola, Signore che ama e protegge la vita.

L'asino è un animale addetto a lavori umili e faticosi, ma nella Bibbia viene menzionato in eventi significativi, come l'ingresso del Messia nella città santa, Gerusalemme e assume così un rilievo particolare.

Geremia è stato definito "profeta sofferente". La sua vicenda illumina la vicenda di Gesù. Geremia andrà in esilio in Egitto, inascoltato dai suoi stessi concittadini. Gesù muore sulla croce, ma realizzando nella sua risurrezione la parola che Dio rivolse a Geremia: "Ti faranno guerra, ma non ti vinceranno, perché io sono con te per salvarti" (Ger 1,18).

Matteo, il cui nome significa "dono del Signore", è il grande esattore delle tasse, chiamato da Gesù, è divenuto uno dei dodici apostoli. Nel suo vangelo presenta: l'identità del cristiani e la chiesa come comunità.

L'olio, frutto dell'ulivo, è simbolo di benedizione e prosperità: dona gioia, forza, guarisce le ferite. Richiama la sapienza, l'amore, la fraternità. E' anche simbolo dell'elezione divina e dello spirito di Dio che conferisce la missione specifica.

L'arca dell'alleanza tanto importante nell'Antico Testamento era una cassa di legno di acacia, sulla quale era posto il 'propiziatorio' (Kapporet): un coperchio costituito da una placca d'oro con due cherubini uno di fronte all'altro e posti alle sue estremità.

Il cavallo, animale bellissimo, superbo e solenne, simboleggia il trionfo, la potenza umana, collegata con la guerra e la violenza. Allo stesso tempo esprime pure la fragilità di chi confida in se stesso.

L'apostolo scrive alle comunità che aveva fondato per rispondere a quesiti, chiarire problemi di vita cristiana, difendere la sua identità apostolica e il Vangelo che predicava. Le tredici lettere attribuite a Paolo rappresentano tre periodi della loro composizione.

Il deserto evoca un luogo negativo portatore di morte. Nel deserto, infatti, mancano il cibo e l'acqua elementi essenziali alla vita (Num 20,5); è abitato da bestie feroci (Dt 8,15); nel deserto mancano le strade e in esso s'incontrano i briganti. Il vivere nel deserto corrisponde a una solitudine pericolosa. 

L'albero dell'ulivo, tipico delle culture del Vicino Oriente, nella Bibbia è simbolo di pace, fecondità, benessere, benedizione. La prima citazione dell'ulivo nella Bibbia appare alla fine del racconto del diluvio quando la colomba porta a Noè, come segno di pace, un ramoscello di olivo (cfr. Gen 8,9).